domingo, 27 de enero de 2019

1547 - ISRAEL, REALIDADES Y ESPERANZAS

NAPOLEÓN, LIBERTADOR DE LOS JUDÍOS Y PRECURSOR DEL SIONISMO


El  9 de  Av (Tisha b’Av) es “el día más triste en la historia judía”, el “día de la calamidad”, que recuerda la destrucción tanto del Primer Templo como del Segundo. Ese día, mientras estaba en “Siria” (¿o fue ya en Italia?), Napoleón pasó por una sinagoga y oyó gritos, llantos y alaridos. Intrigado, entró y preguntó cuál era la causa de tanto dolor. Se le contestó: “Nuestro templo ha sido destruido”. Bonaparte entendió por “templo” una sinagoga. Adujo: “¿Cómo es posible que no supiese nada? ¡Nadie me ha informado que vuestro templo ha sido quemado!”. Se le dijo que ello había sucedido 1700 años atrás. Se detuvo a reflexionar y exclamó: “Un pueblo que recuerda tanto su pasado tiene su futuro asegurado”.

FUENTE; CUBAENCUENTRO

LA NUEVA "NAKBA" PALESTINA: UN CENTRO COMERCIAL QUE CONTRATA PALESTINOS


Fatah, la facción gobernante del presidente de la Autoridad Palestina, Mahmud Abás, está furiosa. Y es que un empresario judío israelí acaba de construir un centro comercial en el este de Jerusalén y la mayoría de sus trabajadores y clientes son árabes.


Los mandos de Fatah han llamado al boicot del establecimiento. (…)

REFLEXIÓN:

Estos dos artículos deberían ser leídos, el primero, para conocer mejor los antecedentes del proceso que llevó a los judíos a tener su propio estado; el segundo, para no perder la esperanza que algún día, y poco a poco, alguna paz sea posible entre israelíes y los árabes de la región.

Napoleón no se equivocó cuando hizo ese comentario,  ese futuro que él vaticinó hoy es una realidad.

Pero, habrá algún día paz?

No se me habría  ocurrido que un empresario judío se animara a arriesgar tanto dinero en un barrio árabe construyendo un centro comercial en el Este de Jerusalén. Todo le es adverso para que sobreviva  y  para que su inversión haya valido la pena.

Sabemos muy bien que los árabes trabajan y conviven con los judíos en Israel, pero este empresario me parece más audaz y optimista que lo que se puede esperar de alguien que conoce esa zona. 

No hay nada más cobarde que el capital , e impedir que el terrorismo actúe es casi una misión imposible. También que los árabes se atrevan a ir a comprar allí sería un acto de valentía poco común dadas las amenazas que reciben los que se atrevan a resistirlas

No obstante, confiar más en su propia oferta que en  el miedo de los compradores indica que para algunos judíos nada parece imposible. Aunque les cueste esfuerzo y dinero.

domingo, 20 de enero de 2019

1546 -- ALEMANIA Y EL CHOQUE DE CULTURAS


Alemania: Una nueva ley que prohíbe el matrimonio infantil, declarada inconstitucional



19 de Enero de 2019

Traducción del texto original: 
Traducido por El Medio
FUENTE; GATESTONE
REFLEXIÓN:
Si desean saber qué  ocurre cuando un país  permite el ingreso a inmigrantes con una cultura diferente quienes, en vez de integrarse y respetar las del país receptor, pretenden imponer las de su país de origen, lean el largo y claro artículo de arriba. 

Es fácil comprobar el conflicto que se produce, lo que es legal para un país puede ser delito en otro. No es la religión ni la etnia lo que nos enfrenta, es la cultura y sus leyes.
Cuando los inmigrantes llegaron a Alemania se les permitió compartir las costumbres del país, por ejemplo, asistir a las piletas de natación públicas. Duró lo que un suspiro, pronto se les debió prohibir, acosaban a las mujeres.
He visto en videos a mujeres alemanas gritando "devuélvannos nuestro país", la convivencia se ha vuelto imposible.
Ahora este artículo nos cuenta todos los problemas que se presentan actualmente, ya establecidos allí, y no tienen solución, porque una constitución está hecha con una cultura propia, diferente a la de otras sociedades.
Cuando se habla de ayudar se habla también de integrar e integrarse. En todos los aspectos... Los inmigrantes pueden incorporarse a una cultura y costumbres de un país similar al propio, no a uno opuesto en sus leyes y costumbres,porque se produce el choque.
Un occidental en un país donde impera la Sharía debe respetarla o será sancionado según ella. Reciprocidad es lo que no se aplica en este intercambio de pueblos.
Leer para informarse y tener una opinión propia
ANA

martes, 15 de enero de 2019

1545 - DAVID MANDEL - ENCUESTA EN ISRAEL


¿Qué opinan los árabes y los judíos en Israel?

Por David Mandel

El Profesor Sammy Smooha de la Universidad de Haifa realiza periódicamente una encuesta de las opiniones de  judíos y árabes israelíes.

La conclusión del Profesor Smooha, basado en su última encuesta: la coexistencia entre judíos y árabes en Israel no es idílica, pero no es grave.

En los últimos años se ha producido un deterioro en las relaciones entre ambas comunidades. Por ejemplo, en el año 2015 el 65.8% de los árabes israelíes reconocía el derecho del Estado de Israel a existir. Ese número, en el 2017, bajó a 58.7% El reconocimiento de la legitimidad de Israel como Estado judío y democrático bajó de 53.6% a 49.1% en dos años. En el 2015 60.3% de los árabes israelíes aceptaban que Israel tuviese una mayoría judía, pero en la ultima encuesta sólo el 49.1% piensa así. (bajó)

Hace dos años, el 39% de los árabes israelíes aceptaban la Ley de Retorno de los judíos a Israel. Hoy ese número bajó a 25.2%

56.2% de los árabes israelíes aceptaban la cultura judía israelí en el año 2015, comparado al 45.6% en el 2017.(bajó)
   
La aceptación del sábado como día de descanso nacional bajó entre los árabes israelíes de 60.7% a 46%

En el año 2015, 64% de los árabes israelíes consideraba que Israel es un buen lugar para vivir. Hoy ese porcentaje ha bajado ligeramente al 61.9%

El deterioro en las opiniones de los árabes israelíes respecto a Israel tiene su equivalente en las opiniones de los judíos israelíes respecto a sus conciudadanos árabes.

La gran mayoría de los judíos israelíes  acepta a los árabes israelíes  ciudadanos con iguales derechos, pero el porcentaje de los que piensan así bajó del 79.7% en el 2015 al 73.8% en el 2017.

Ambas comunidades están hoy menos interesadas que antes en mantener relaciones sociales. En el año 2015, el 66% de los árabes opinaba que es bueno para judíos y árabes vivir juntos en Israel. Ese porcentaje bajó a 63.1% en el 2017. La baja fue similar entre los judíos, del 58.9% al 52.4%

El porcentaje de judíos que no están interesados en tener amigos árabes subió del 24.3% al 28.9%  El porcentaje de judíos que están dispuestos a que niños árabes estudien en el mismo colegio con sus hijos, bajó del 57.5% al 51.6%  El 63.7% de los judíos no entra a pueblos árabes comparado con el 59.3% en el 2015. (bajó)

Otra encuesta, realizada en noviembre del 2017 por el Instituto de Democracia Israelí, encontró que, aunque la mayoría de los árabes israelíes  se sienten israelíes, (sólo el 14% expresa que su identidad primaria es “palestina”), la mayoría de los judíos israelís no cree que ese sea el verdadero sentimiento de los árabes, y que el hecho de identificarse como árabes palestinos demuestra falta de lealtad a Israel.

Según la encuesta, el 66% de los árabes israelíes se siente orgullosa de los logros de Israel en los campos de ciencia y deportes. Lo mas revelador y lo que justifica optimismo para el futuro es que el porcentaje de árabes israelíes que no están dispuestos a mudarse a algún futuro Estado palestino ha subido de 72.2% a 77.4%

La mayoría (67%) de los judíos israelíes creen que Israel se comporta democráticamente en relación a su minoría árabe. Esta opinión es compartida sólo por el 45% de los árabes israelíes. (bajó)

El 66% de los judíos israelíes se oponen a que partidos árabes formen parte de la coalición del gobierno, porcentaje que sube al 84% en cuestiones de seguridad.

El 66% de los árabes israelíes cree que los judíos consideran sagrada la vida humana, pero sólo el 23% de los judíos israelíes cree lo mismo de los árabes israelíes.(muy revelador)

El 50% de ambas comunidades considera que los miembros de la otra comunidad son “violentos”.

En cuestiones de trabajo conjunto, el 89.5% de los judíos y 95% de los árabes reportan experiencias positivas.

Las relaciones entre ambas comunidades podrían mejorar mucho si los parlamentarios que representan a la minoría árabe israelí estuviesen más interesados en mejorar la situación económica y social de su comunidad que en tratar de destruir al Estado judío. Los judíos israelíes escuchan las declaraciones de los parlamentarios árabes, y consideran que representan el sentir de su comunidad, lo cual no es cierto.

FUENES:

David Mandel publica en FaceBook.

REFLEXIÓN:

¡Hola amigos! 

Las encuestas están siempre bajo sospecha -independientemente del prestigio de quien las haga-  porque los resultados dependen de cómo fueron hechas las preguntas, cómo fueron entendidas y, sobre todo, si el preguntado contestó lo que realmente piensa 

Es muy difícil elegir algún artículo de David porque  todos son buenos. Elegí éste porque los resultados de esta encuesta no benefician ni perjudican a nadie. ¿Para qué falsearlos? Además si David los publica tienen un plus de verosimilitud. 

Efectivamente como dice David: "En los últimos años se ha producido un deterioro en las relaciones entre ambas comunidades. "La palabra "bajó" aparece en casi todos resultados. 

Sin embargo, para mi lo más importante de esta encuesta es cuando dice que sólo bajó el 3% en este resultado:


!En el año 2015, 64% de los árabes israelíes consideraba que Israel es un buen lugar para vivir. Hoy ese porcentaje ha bajado ligeramente al 61.9%".

Porque creo que, a pesar de todos los problemas que puede haber en la convivencia entre árabes y judíos, los árabes que viven en Israel prefieren tener trabajo, respeto, buena educación y un futuro para sus hijos, en lugar de vivir en cualquier otro país árabe donde estas condiciones de vida no existen y se los considera vasallos del poder de turno.


Evidentemente prefieren ser ciudadanos plenos como en Israel.

ANA


PD: Superado un problema que tuve para poder leer, este blog volverá a publicar con más  asiduidad. Gracias por seguir acompañándome.



REFLEXIONES SOBRE MEDIO ORIENTE Y EL MUNDO- POR ANA (MI BLOG)



lunes, 14 de enero de 2019

1544 EUROPA EN RIESGO

Francia, en caída libre


FUENTE;; GATESTONE INSTITUTE

https://es.gatestoneinstitute.org/13549/francia-caida-libre

Esta completa información sobre lo que está pasando en Francia hoy nos explica porqué el mundo está girando hacia los gobiernos de derecha,  los nacionalismos,  y también el aislacionismo.

Es decir, la torpeza de los movimientos" progresistas" obtienen el efecto contrario, Si siguen así , no parece que Macrón pueda sostenerse mucho tiempo más y probablemente los franceses voten a Marie Le Pen.  

Los países que por puro voluntarismo niegan la realidad y actúan según sus ideales, obtienen esto, una dura cuota de realismo que revertirá los logros democráticos  que los hicieron libres y fuertes.

Por distintos motivos si una sociedad democrática quiere sobrevivir como tal debe defenderse de quienes   no lo son. El resultado son los Trump, Bolsonaro y los que vendrán a menos que  la ley sirva para proteger a los ciudadanos, 

Europa está en riesgo, es de esperar que no sea demasiado tarde.

ANA

EFLEXIONES SOBRE MEDIO ORIENTE Y EL MUNDO- POR ANA (MI BLOG)

miércoles, 9 de enero de 2019

1543 - UNA EXPLICACIÓN SOBRE EL TRIUNFO DE TRUMP


EL MOVIMIENTO QUE QUIERE DESTRUIRLO TODO

Por JORGE FERNÁNDEZ DÍAZ

Editorial en La Nación (Argentina) 23/12/18


Propongo la lectura de este editorial porque creo que nos da una idea, cierta o no, del porqué Trump llegó a la presidencia del país más poderoso de la tierra.  

Pocos habrían apostado a que lo lograría, pero vivimos tiempos donde el bombardeo de información no sólo en los medios nacionales r internacionales de gran influencia en la opinión pública, sino todo lo que se ofrece en la web como información  que no se sabe de dónde viene pero que se instala en la memoria de los votante como válida y que se tiene en cuenta al momento de elegir.   

Finalmente, tal como lo dice este editorial  parece que pocas ideas básicas convencieron más que  las sesudas propuestas de otros candidatos de más prestigio político.

¿Será ésta una explicación válida, convincente?

Me parece que al momento de la reelección sabremos si el votante estadounidense está satisfecho o no con los resultados que la presidencia de Trump. Si fue lo que el pueblo que lo votó esperaba o si se arrepintió y cambia su voto

¿Recuerdan lo que pasó con el Brexit? Se arrepintieron pero ya era tarde y no fue posible volver atrás.

¿De verdad Trump no está solo?.